The Sermon At Benares

   

Betty Renshaw

👉Chapter 10:- The Semon at Benares NCERT Textbook PDF

हिंदी सारांश

बुद्ध का शिकार है तो बाहर निकलना:-- गौतम बुद्ध का जन्म उत्तर भारत में 483 बी सी में हुआ था। उन्हें सिद्धार्थ गौतम राजकुमार कहते थे फोन विराम 12 वर्ष की आयु में वह हिंदू धार्मिक ग्रंथों का अध्ययन हेतु विद्यालय गए। 4 वर्ष के उपरांत घर लौटने के बाद उनकी शादी राजकुमारी यशोधरा से हो गई। उनका एक लड़का पैदा हुआ परिवार शाही ठाठ बाट में रहता था। 25 वर्ष की आयु में वह शिकार के लिए बाहर चल पड़े। इस समय तक उन्हें दुखों का कोई अनुभव न था। रास्ते में इन्हें एक बीमार आदमी, एक बूढ़ा आदमी, एक शव का जुलूस और एक साधु को भीख मांगते देखा। इन दृश्यों ने उन्हें अति दुखी कर दिया। इस घटना के बाद बुद्ध ने एक अधिकारी बनने का निर्णय लिया और सच्चाई की तलाश में बाहर निकल पड़े।

बड़ के पेड़ के नीचे बैठना:-- 7 वर्ष पर्यंत बुद्ध ज्ञान की तलाश में इधर-उधर भटकते रहे परंतु कोई परिणाम नहीं निकला। अंत में वह एक बड़े पेड़ के नीचे समाधि लगा कर बैठ गई कि जब तक ज्ञान की प्राप्ति नहीं होगी वहीं पर बैठे रहेंगे। 7 दिन के उपरांत ज्ञान की प्राप्ति हुई। उन्होंने इस पेड़ का नाम ज्ञान का पेड़ “बोधि वृक्ष” रख दिया। अब गौतम ने अपनी शिक्षा देनी आरंभ की और वह लोग बुध के नाम से भी उन्हें जानने लगे। पहला धर्म उपदेश उन्होंने बनारस शहर के गंगा नदी के पवित्र किनारे के समीप दिया। इनका धर्म उपदेश अभी मुद्रित है और यह बुध के ज्ञान को प्रतिबिंबित करता है।

किसा गौतमी के पुत्र की मृत्यु का:-- एक बार किस गौतमी के इकलौते पुत्र की मृत्यु हो गई। वह अपने मृत बालक को लेकर इधर-उधर भटकती रही। उसने दवाई के लिए प्रार्थना की परंतु लोगों ने उसे बुद्धिहीन कहा क्योंकि लड़का मृत था। अंत में एक आदमी ने उसे” शाक्यमुनि बुद्ध” के पास जाने को कहा | अतः वह बुध से मिली और विलाप किया,” प्रभु और मालिक मुझे दवाई दें ताकि मेरा बच्चा ठीक हो जाए” गहन विचार के बाद बुद्ध ने उत्तर दिया कि वह एक मुट्ठी भर सरसों के दाने लाए। परंतु यह उस घर से हो जिसके यहां किसी की मृत्यु ना हुई हो।

किसा गौतमी की निराशा:-- सरसों के बीज लेने के लिए गौतमी घर घर गई | ही साथ वह यह भी पूछती कि क्या कोई उनके परिवार में किसी की मृत्यु तो नहीं हुई है। उसे कोई भी परिवार नहीं मिला जिसके यहां से किसी प्रियजन की मृत्यु ना हुई हो। गौतमी थक गई और निराश हो गई | वह दुखी और उदास हो गई वह एक रास्ते पर बैठ गई और शहर की टिमटिमाती रोशनी दिखी। अंत में रात का अंधेरा हर तरफ फैल गया। उसे अनुभव हुआ कि मनुष्य की किस्मत तो रोशनी की भांति है जो टीम टीम आती रहती है और बुझ जाती है। उसने सोचा मैं अपने दुख में कितनी शादी हो गई हूं | तो सभी के लिए सामान्य है। परंतु नश्वरता का भी रास्ता है अगर हम अपना स्वार्थ छोड़ दें।बुद्ध का ज्ञान:-- बुद्ध ने कहा हमारा जीवन छोटा सा है इसमें दुखों का समावेश होता है। जन्म के बाद मनुष्य को मृतक के खतरे तक पहुंचना है। सभी मृत्यु के बस में है जैसे पके फलों को शीघ्र नीचे गिरने का डर होता है ठीक उसी प्रकार प्राणी मात्र भी जन्म के बाद सदैव मृत्युदर में होते हैं ना तो एक पिता नहीं एक रिश्तेदार, जीवन को बचा सकता है। वह बहुत अधिक सूखापुर होते हैं; परंतु हम प्राणियों को तो एक-एक करके बैल की भांति हत्या के लिए ले जाया जाता है। संसार तो दुख, मृत्यु और विनाश से प्रभावित है। अतः शो करना बुद्धिमता नहीं है। हमें संसार के नियमों को जानना चाहिए।

रोकर अथवा करके हम मन की शांति प्राप्त नहीं कर सकते हैं परंतु इसमें हमारा शरीर ही कष्ट पाता है। हम दुखी और पीले पड़ जाते हैं फिर भी मृत को किसी कीमत पर बचाया नहीं जा सकता है। हम शांति तलाश कर सकते हैं अगर हम शोक, शिकायत और दुख का तीर खींच ले जिस ने इस तीर को खींच लिया है वह शांत हो गया है और उसे ही मन की शांति प्राप्त होगी। ऐसा ही मनुष्य सभी कष्ट से स्वतंत्र होगा और भाग्यशाली बनेगा| 

Word Meaning

Sermon -Moral teachings धर्म उपदेश | Delivered - to give a speech भाषण देना | Princess - daughter of a king राजकुमारी | Befitted - magnificent  शानदार | Royalty - luxurious शाही राजकीय | while out - go for wandering घूमने जाना | Hunting - to kill animals शिकार का | Chance - happened अवसर मिला | funeral procession - procession of death शव यात्रा | Finally - in the end अंत में | Monk - Holy man साधु | Enlightenment - knowledge, wisdom रोशनी, ज्ञान | Fig - kind of tree अंजीर का पेड़ | Holy - pious धर्मात्मा | Scriptures -Religious book धार्मिक किताबें | Thee - you  आप | Pray - urge प्रार्थना करना | Procure - bring tape and God सुरक्षित लाना और पाना | Added - said कहां | deepest grief - melancholy गहन दुख | Flickered - shone जगमग आना | Hopeless - depressed निराशा | Wayside - Parth रास्ता | Reigned - came शासन करना, [ यहां पर ] अंधेरा छा जाना | Desolation - Deep sorrow गहन दुख | Fate - fortune भाग्य | Immortality - that's never dies अनश्वरता | Surrendered -  dedicated, given up छोड़ देना, आत्मसमर्पण कर देना | Mortals - bound to die नश्वर | Selfishness - self-interest खुदगर्जी | combined with - mix with मिश्रित | Vessels - utensils बर्तन | Kinsmen - relative रिश्तेदार | Lamenting - feeling sad दुख | carried off - taken ले जाना | Slaughter - butchered कत्ल करना | Afflicted  with - trouble with pain दुख से परेशान होना | Decay - ruin बर्बादी | Grieve - feel troubled दुख | Obtain - get प्राप्त करना | Contrary - in opposition to के विरोध में | Lamentation - expression of sorrow दुख | Arrow - appointed is used to shoot from an arrow तीर | draw out - draw बाहर खींचना | Complaint - to say something against शिकायत करना  | Composed - at peace शांत | Millennia - A period of Thousand Years एक हजार वर्ष | Appropriate - correct उचित | cope with - hand in hand साथ चलना | Manifested - to clear स्पष्ट करना | Psychologist - who study mind मनोवैज्ञानिक | Consolation - peace शांति | Solace - peace शांति | Wallow - to lie and roll in water or mud लौटना | Bereft - separated  वियोग करना |

Thinking about the text

Q1.  When her son dies, Kisa Gotami goes from house to house. what does she ask for? does she get it? why not?

Ans. Her son dies, Kisa Gotami goes from house to house to ask ok for the medicine to save her son’s life. no, no she does not get any medicine because there is no such medicine that can cure the Dead.

Q2.  Kisa Gotami again goes from house to house after she speaks with the Buddha. what does she ask for, for the second time around? does she get it? why not?

Ans. Grieved at her son's death Kisa Gotami on somebody saying goes to Buddha. she cries before him and asks him to give her some medicine that can cure her son. Buddha asks her to bring a handful of mustard seeds. but the seeds must be taken from a house where no one has lost a child, husband, parent, or friend.

asking for this handful of mustard seeds, she went from house to house. but she did not get them as there was no house that has never witnessed death.

Q3. What does Kisa Gautami understand the second time that she failed to understand the time? was this what Buddha wanted her to understand?

Ans. Asking for a cure to her dead son, Kisa Gautami goes to Buddha. Buddha asks her to bring a handful of mustard seeds from a house where no one has lost a child, husband, parent, or friend. she goes from house to house. but she doesn't get them as there is no house that has never witnessed death. now she understands that death is inevitable. she realizes is that lives are like the lights of the city which flicker and extinguish again. this was the very thing that the Buddha wanted her to understand.

Q4. Why do you think that Kisa Gotami understood this only the second time? in what way did Buddha change her understanding?

Ans. Kisa Gotami understood that inevitable of death the second time because now she knew that that had not spared any house. The Buddha changes her understanding with the simple act of asking a handful of mustard seeds from the house where none had died. asking for this handful of mustard seeds, she went from house to house but she didn't get them as there was no house that never witnessed death.

Q5. How do you usually understand the idea of’ selfishness’? do you agree with keys a Gotami that she was being ‘ selfish in her grief’?

Ans. I usually understand the idea of ‘selfishness’ with the point of Thinking first of your own interest, needs, etc. without concern for others. yes, I agree with these are Gota me that she was being selfish in her grief. she forgot the reality of this Motel word that that is common to all. she wanted her dead son to be cured. this was really an act of selfishness. knowing that death comes to all, she wanted her son to be cured of it.